Clarisse Hahn

Se concentrant sur le corps, Clarisse Hahn travail adopte sa manière de prendre une approche frontale de la présence et de la constitution des autres avec un énorme sain, lubriques crudité. En accord avec Clarisse style, le "Boyzone" de la série (commencé en 1998 et toujours en cours) choisit de l'effervescence du monde, quelques gestes, quelques mouvements par des figures masculines capturés dans leurs activités normales: les soldats, les jeunes gens, les travailleurs, les sportifs, un maître-chien... Avec son choix de formes de description, libre de tout élément narratif, Clarisse Hahn situer son travail dans la tradition de l'analyse de la série de Étienne-Jules Marey à Phill Niblock ou Harun Farocki. Confrontant l'intensité du corps comme de la chair, comme la viande, comme le fantasme, dans la organicness logés par des rituels et des constructions sociales, mais qui finalement résiste à toute symbolisation, sans les juger ni même de décrire quoi que ce soit, Clarisse Hahn films lash la palpitation de la vie à l'état brut. Chacun d'eux surexpose un somatiques de l'état qui est à la fois biologiquement ordinaire et socialement extrême. En 1999, "l'Hôpital" (Hôpital) explore la maladie et de la mort, en 2000 et en 2003, le diptyque formé par les "Ovidie" et "Karima" est consacrée aux pratiques sexuelles et de les afficher; en 2005, "Les Protestants" (Les Protestants) afin de compléter le travail dans le concomitante champ des pratiques de la pudeur et de la décence. Dans le descriptif de la franchise, tous les normativités disparaît, par conséquent, toutes les déviances ne trop; la seule gauche de choses sont singularités, individualisé ou traitées dans le cadre de clusters. À partir de 2009, ce grand documentaire de la force a commencé à servir la cause Kurde, et les luttes populaires, plus généralement: d'abord avec l'intime "Kurde Amant" (2010), puis avec la trilogie "Notre Corps est une armé" (Notre Corps Est Une Arme, 2011), apparaissent à la fois comme une installation et d'une projection traditionnel. Clarisse Hahn est habilité par une conscience politique, acquise par la plongée à corps perdu dans le monde et à la réalisation de recherches positives dans les nuances de sens produits par la violence de l'indiscutable de l'apparence des autres, car elle aborde le bassin versant de la fiction. Tout d'abord avec "Queridos Amigos" (Chers Amis, 2013), où le contrepoint de documentaire, des images et des lettres écrites par Thomas Clerc produit un roman récit effets, tempéré par la mélancolie, dans ce corps de travail déjà farouchement dédié à l'immédiateté de la présence; puis, avec la longue préparation d'un film de fiction consacré au passé de la résistance Kurde, un passé qui n'a pas d'images, et donc nécessite l'élaboration de formulaires appropriés de la représentation, dans les politiques, électives sens de ce mot.